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从商丘出土的“四神云气图”中能读出什么

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发表于 2019-5-23 21:52:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
从商丘出土的“四神云气图”中能读出什么

     “四神云气图”是芒砀山汉墓群的柿园汉墓(刘武的长子刘买的墓)的壁画。我想从这个壁画作品入手,尝试着读出点有意思的东西来。按照三个方面来分享,第一部分谈一谈这幅壁画的客观呈现是一种什么样的状况,第二部分谈一谈从这幅壁画作品里面能够看到哪些信息。第三部分谈一谈我们应该得到什么样的启发。

     一、“四神云气图”客观呈现的状态

     柿园汉墓是1986年被发现的,因为是在一个叫柿园的村,所以就命名为柿园汉墓。“四神云气图”这幅壁画东西宽3.27米,南北长5.14米,面积16.8平方米,壁画由青龙、白虎、朱雀、怪兽、灵芝、荷花及云气纹组成。这幅壁画气势恢宏,篇幅巨大,内容紧凑,主题鲜明且无一处败笔,好似一气呵成。这幅作品现在保存在河南省博物院,经过了几次的修复,保存比较好,称得上河南省博物院的镇馆之宝之一了。我们可以去博物院看到整幅作品的原貌,也有一些图片的介绍,青龙的姿态非常矫健,朱雀,白虎的形象非常明确,然后灵兽在最左前边,祥云,荷花和灵芝的形象也是非常明确的。

     二、从“四神云气图”这幅壁画作品里能够看到的信息

     1、这幅作品是中国绘画的早期形态之一。从作品当中也能看出来绘画的一些过程,有专家仔细的分析,它是墨线勾勒,根据轮廓定位置和轮廓线,然后填充颜色。它是壁画里面时间最早、规模最大、历史信息丰富、艺术价值非常高的一个作品。曾经有专家给它一个定义:说是中国时代最早,画面最大,级别最高,保存最完整的古代的绘画作品。

     2、历时2000多年,作品仍保持完整,颜色不脱落。“四神云气图”1986年被发现,是在整个墓室的顶部,能保持2000年不脱落,可以看出来中国古人在这方面下的功夫很大,足够赢得我们的尊重。“四神云气图”的基础层用的是黄土,沙子,石灰,整个作品异常的牢固。颜色有四种:红色,黑色,白色和绿色,经历了2000年,这个颜色却一直保留的很好。究其原因,我觉得有两个,其一,是因为它是封闭的,其二,它用的是天然的矿物质颜料。比如红色用的是朱砂,白色用的是白云母,黑色是朱砂和孔雀石,绿色是孔雀石绿。红色和绿色是一对互补色,放在一起就接近于黑色。

     3、从现代的图形创意角度来分析,这幅作品非常具有现代感。因为这个作品整体非常鲜艳,构图具有独特的创意等。很多人到河南省博物院去看这个作品,猛然一看,觉得是一个挂毯或壁毯。这就说明这幅作品穿越了2000年,到现在也让我们觉得特别高级,这是最了不起的地方。这对我们的现代设计应该有很多启发。

     三、从作品的的现状出发谈个人体会

     1、我们要做有文化,有信仰,有深厚情怀的一个民族,要重视文化的保护。在我们在聊这幅作品的时候,我们会看到它的一些故事,那就是一九八六年怎么发现的,一九八七年怎么样,一九九二年怎样把它接到河南省博物院,后续又怎样多次修复。但在刚发现的两个月是非常乱的,据考古人员回忆,村民和盗墓的把整个现场破坏的非常严重,当时很多人拿着蜡烛,甚至是烧橡胶轮胎去照明,还有一些人拿着东西乱倒,就像找藏宝洞一样,所以对当时的壁画包括在内的很多文物都有很大的损害。说起这段历史,我们都是很惭愧的,毕竟是我们的民族文化。我们还是要做有文化,有信仰,有深厚情怀的一个民族,这个是我们迫切要做的。这些有很大的发展,从政策到民间,我们都有极大的改善,我们希望破坏文物的历史不再出现,希望我们做得越来越好。

     2、国家越强盛,对文化的保障越容易有力度。当时省里的专家,从墓揭走这个作品的时候,把它分成了五块,用了一个半月的时间运到河南博物院。到博物院之后,五天就装上了。很多人觉得时间太长,其实我们看一看,很多外国揭壁画过程花费的时间更长,我们做到这样,已经很了不起了。有考古人员回忆说,当时给了15万元的经费。所以物质好一些,经济好一些,对我们做好文化复兴具有很好的保障。我们可以看出来,国家强盛了,对文化的保障力度可以做的更好,所以发展经济,做好贸易,把自己变得更强大,对整个国家的各个层面都是有巨大的帮助的。虽然我国保持良好的经济发展水平,但是我们还是要居安思危地去做。很多事情都是需要物质保障的,文化艺术也是一样,文化的抢救更是,文化的复兴在某种角度来讲也要依赖于此。

     3、整个作品里边莲花出现的意义。这个作品是在2000年前创作的,佛教还没有传入中国,中国的传统文化当时还是以道家为主。我们的道家和佛教一样也关注了莲花,整个图里朱雀的腿部,和尾部有莲花,白虎的两个耳朵也有莲花,从这种媒介的选择,我们倒是可以看出来一点道家和佛家的微妙之处。这让我忽然想起一个关于老子的传说:老子是道家的,出了函谷关后,就去了西域,然后去了印度,最后变成了释迦牟尼。这个当然是有戏说的成分,但是为什么这样去讲,很多朋友也是找出了很多看似很合理的说法,有兴趣的朋友可以查一查这方面的资料。那现在我们就文艺作品,或者说壁画当中表现的东西,我们深挖一下的话,会得到很多有价值的历史信息。

     4、艺术创作一定要重视思想基础。我从四神云气图中深刻地感受到,思想是艺术的出发点,也是艺术的落脚点。因为在这个壁画出现的时候,佛教还没有在中国流行开来。所以我们看那个时期的各种作品,在元素的选择上大多都是青龙白虎,朱雀玄武,日月,王母等。这些形象是一种客观存在,这是中国思想的土壤上生长出来的艺术形态。反过来,作品中的怪兽,花草云气,体现出汉代整体的审美趋向和认识世界的角度,当然它也表达出来古人对天空的朴素认识。所以给我们的启发就是艺术创作一定要重视思想基础,然后将理论基础打扎实。这样的话,我们的艺术才会在我们的文化土壤上长的绚烂,多彩多姿,才会有韵味,才会有可读性。这样的作品才是人类智慧的结晶,是社会多重文化有价值的集中性的表达,是能够折射出文化层面的多方位的思考。这样一来,我们的艺术作品才具备一定的价值。

      5、只要我们将一件东西打磨的足够感人,就可以让历史记住它。我们经常发现一项工程最初的定位不一定是为了艺术,而是出于生活的需要,或是出于政治的需要。在西汉时期,厚葬在当时比较流行。它是以工程的形式出现的,因为刘买去世的比较早,只有30多岁,规模在当时的情况下也算不得宏伟,但是我们去看的话,还是能引起我们的惊叹,在永城芒砀山区,它完全是以山为轮廓,然后凿石头做这种天然的棺椁,是用锤子一下一下凿出来的。现在我们再去柿园汉墓里看这个地方,还是能给人一种精神的传达,还是让人很震撼,尤其是它当时在原地的时候,是有一定弧度的,去看的时候要比在省博物院看到的原作会更有某种特别的氛围。

     我们现在所看到的这种艺术品,在当时是功能的一种需要,这种功能属性已经不存在了。而我们现在消费的是它的历史属性,是它的文化,是它艺术层面的价值。只要我们将一件东西打磨的足够感人,它就可以让历史记住它,它就可以穿越历史,被后人敬仰,因为可以通过它来了解我们这个民族曾经的故事,有机会明白有些事情的根本是什么,从哪里来,应该往哪里去。


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